Sinaí. Palabra que se refiere a tres lugares mencionados en la Biblia.

    1. La Península de Sinaí. Hoy se conoce con este nombre al gran triángulo que separa a Egipto de Palestina. Según se le tome, mide de 25000 a 35000 kilómetros cuadrados, limita con el Mediterráneo y con la Tierra Santa en su lado superior, formado por una recta imaginaria que une los puertos de Said en el Mediterráneo y el de Tamar en la punta sur del mar Muerto.

El lado occidental del triángulo lo forma el golfo de Suez y su prolongación hasta el Mediterráneo; y el lado oriental, el golfo de Acaba y su prolongación hasta el mar Muerto. Esta península es famosa porque en ella deambuló el pueblo hebreo cuando salió de Egipto en el éxodo, primero hacia el extremo sur, luego hacia el extremo norte durante los dos primeros años, convirtiéndola finalmente en su morada durante otros 38 años.

Solo la parte meridional es fértil, montañosa y habitable. El resto de la península es completamente desértica, inhóspita e inhabitable. Desde tiempos inmemoriales ha constituido el paso obligado de peregrinos y viajeros que en caravanas comerciales o religiosas se ven forzados a someterse a su inclemencia y aridez.

La parte meridional en cambio, por el intenso verdor de su vegetación, por el variado matiz de su suelo, por lo fantástico de sus macizos de granito y por la abundancia de agua que producen sus picos nevados, es en extremo bella y fascinante.

    2. El desierto de Sinaí. Con este nombre se denomina en la Biblia la llanura en que acampó el pueblo hebreo alrededor del monte Sinaí (Éxodo 19:1, 2; Levítico 7:38; Números 1:1, 19; 3:4, 14; 9:1, 5; 10:12;26:64; 33:15, 16).

Debe notarse la gran similitud que existe en el hebreo entre los vocablos Sinaí y SENE. Este último se refiere a la zarza ardiente que Moisés vio en Madián cuando, huyendo de Egipto, fue a refugiarse en casa de Jetro, quien se convirtió más adelante en su suegro.

La palabra sene se menciona en la Biblia seis veces, cinco de ellas en relación con la visión de Moisés (Éxodo 3:2 al 4). Ahora bien, a Moisés se le dice que, como señal de que se cumplirá lo que Dios le está diciendo, cuando hayas sacado de Egipto al pueblo, servirás a Dios sobre este monte (Éxodo 3:12).

Esto explica que, una vez pasado el mar Rojo, Moisés se dirigiera al lugar donde la sene se le había aparecido. La sexta ocasión en que se menciona sene en la Biblia es en Deuteronomio 33:16, y dice, y la gracia del que habitó en la zarza [sene] venga sobre la cabeza de José. Al comienzo de ese mismo capítulo, Deuteronomio 33:2 ha dicho que, Jehová vino de sene.

Sabemos por el texto bíblico que el nombre de Jehová, dado a la deidad que iba a reunir a las doce tribus, se inició en Sene, adonde debían regresar cuando salieran de Egipto. Parece ser que las dos teofanías, la de Éxodo 3 y la de Éxodo 19, se llevaron a cabo en el mismo sitio, en el llamado desierto de Sene.

    3. Monte Sinaí. Aunque se denomina así toda la parte granítica y montañosa de la zona meridional, en particular con este nombre y con el de Horeb se denomina a uno de los más importantes macizos de la región.

Probablemente debe ser identificado con el monte que los árabes llaman Gebel Musa (monte de Moisés). Precisamente de este monte tomó su nombre no solamente la zona sino toda la península.